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BIODANZA SOCIALE ET CLINIQUE :
UNE ÉDUCATION INCLUSIVE
POUR L'AMÉLIORATION
DE LA PERSONNE

BIODANZA CLINIQUE ET SOCIALE :  
Depuis 1998 Des projets qui marchent
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ET ACTIVER UN COURS

Depuis le début du Centre Gaja, l'intention d'utiliser la méthode Biodanza avec une approche civique, sociale  et clinique a été partagée et claire entre les membres dans le domaine de la santé mentale et des différentes capacités)   exploitant l'énorme ressource relationnelle de la discipline qui la rend apte à se configurer comme une pédagogie sociale de l'expression de soi et de la relation à l'autre. La Biodanza en tant que méthode est immédiatement apparue comme un bon outil à appliquer aussi bien dans les situations sociales de précarité (personnes handicapées, handicaps, maladies mentales) que dans les projets de prévention de la détresse elle-même et de valorisation de la personne (projets Biodanza dans les quartiers) et dans les écoles, en collaboration avec les administrations municipales).

De 1997 à aujourd'hui, il existe de nombreux projets cliniques et sociaux de Biodanza que le Centre Gaja a soutenus

et soutient avec ses animateurs spécialisés, dans une équipe collaborative e  la recherche scientifique avec l'Université de Padoue  (Département Fisppa) qui a validé les preuves scientifiques

des résultats de la Biodanza en réhabilitation existentielle et valorisation de la personne

AMICAL BIODANZA :  
UNE NOUVELLE FAÇON DE RELATION DANS LA VILLE

Le Centre Gaja-Laboratoire d'expression biocentrique (structure juridique de l'Association - présidente de Luisa Benatti) est né en 1996 de la volonté d'un groupe d'enseignants de Biodanza de créer un espace de citoyenneté pour la croissance, le bien-être et l'expression à travers un et la socialisation de la méthodologie expressive telle que la Biodanza.

« Faire sortir la Biodanza des gymnases , c'est la ramener à sa finalité fondatrice idéale : être une pédagogie qui par la rencontre avec soi-même  permet une meilleure qualité dans les relations.

Et faire le pari que dans les quartiers et les villes c'est un outil de médiation non verbale pour mieux "faire dialoguer les citoyens" , c'est insuffler une saine provocation qui ébranle le modèle vertical et normatif du tissu social, imprégné de pathologies égoïques qui révèlent en dessous une grande peur d'être différent de soi.

Réfléchir et agir pour repenser un projet de Biodanza « politique », c'est imaginer et réaliser un projet qui redessine le scénario dans lequel nous vivons avec nos pas et nos journées, nos rêves, ce en quoi nous croyons, nos aspirations.

C'est apporter une contribution concrète pour changer le rythme des villes et imaginer une nouvelle "Utopie", une "Cité des citoyens" centrée autour du paradigme sur lequel repose la Biodanza, c'est-à-dire que not man , mais la vie est au Centre.

Mettre la vie au centre, dans une perspective de planification sociale, peut signifier l'abandon d'un anthropocentrisme réducteur, au profit d'une conception écologique de nous-mêmes, de nos maisons et de nos villes. Il peut racheter une forme plus large de gentillesse et de bienveillance pour chaque forme vivante. Une politique qui place le plaisir comme une priorité dans les choix qui distinguent l'existence, qui construit une société durable, sobre mais pas sacrificielle, où l'hédonisme n'est pas un sentiment de culpabilité et ne se fait pas au détriment d'un autre que nous.

Dans l'expérience de vingt ans du projet Biodanza Friendly, à travers des cours gratuits de Biodanza parrainés par les administrations municipales, le Centre Gaja a voulu semer une graine de dialogue et de rencontre afin d' améliorer le réseau de communications et de relations entre les personnes.

La grande hétérogénéité des participants (hétérogénéité d'âge, de classe, de parcours de formation) a certainement mis en évidence que la diversité individuelle est une valeur qui peut contribuer à l'échange de connaissances et à la croissance personnelle et qui abaisse le seuil de jugement vers les autres moyens dans la plupart des cas. abaisser le seuil d'attente de ses résultats existentiels avec une conséquence générale déstressante, facilitante et amicale.

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